佛陀是一位伟大的预言家。在他灭度前三个月，对诸比丘，诸菩萨和信佛大众预言了他灭度1000年后的末法时代：天象变异，社会腐败，人性堕落。而众生善根浅、福报薄、业障重，且退缘多。纵能修行，亦不易证果。居家修佛，或许就是的解脱生死，利乐众生的途径之一。佛在世的时候就说过“方便多门”，甚至提出修佛可以有四万八千个法门。所以从佛者并不是非要出家不可，而是随处皆可学佛证果。

张礼金先生就是这样一位在家修道的佛家弟子。

认识张礼金也全赖缘分。三年前的一个夏日，笔者前往闵行区的一个酒店参加活动。认识了正在酒店商场开沉香店的张礼金。言谈中我发现张老板不是商人，而是具备某种特异功能的修道之人。他凝视我片刻，居然就说出了我父亲坟前有一条河，墳墓的右边山是石头。坟墓正前方有田侗。我当时就懵了：你怎么知道啊?他笑而不语。我深信，在那之前他没有调查过我，因为我去闵行那个酒店参加活动，是随机行动，不仅别人不知道，就连我自己在出发前半小时也不知道。而张礼金先生的老家福建泉州与我的家乡广西全州远隔2500里，事前没有任何交集。莫非张先生真的修成了天眼通和他心通?

接下来发生的一切，那就更觉得不可思议了。他对我说，万事皆有缘。你我是有缘之人。我有两件好事要发生，你是完成我这两件好事的中间人。第一件好事，我会得到赵朴初的舍利子。第二件好事，有人会送给我一个青花瓷香炉。开始我还将信将疑，过了几分钟，我就完全不相信了。因为赵朴初是中国佛教界德高望重的大德，早就证了菩萨的果位。他生前与我没有任何往来，我也不是古董商，我怎能成为他得到赵朴老舍利子和得到青花香炉的中间人?这事我看成是张老板跟我开玩笑，几天就淡忘了。然而过了三个月，想不到奇迹就发生了，他的预言全部应验。一天我与松江一位老朋友阎九凤闲聊，他无意之间跟我说，他与赵朴老的秘书是莫逆之交，通过他的秘书得到了赵朴老的十多粒五颜六色的舍利子。我大吃一惊，莫非张礼金的预言就应在我的这位朋友身上?我按耐住内心的惊奇和狂喜不说出口。正在此时，浙江宁波的一位建筑商王先生打阎九凤的电话，说需要买沉香，请他帮帮忙，看看哪里有货真价实的沉香。我知道缘分成熟了，赶快将阎九凤带到了张礼金的沉香店去看货。在言谈之间，他们两人马上就成了好朋友。进了张先生庄严古朴、沉香扑鼻的佛堂，九凤主动提出要送几粒赵朴老的舍利子放在那里供奉。因缘具足，水到渠成，没有半点拖泥带水的阻拦和迟滞。

第二件好事的实现，就更具有神奇性。舍利子事件后的第三天，我在张礼金的佛堂观赏他的书法，而他的书法恩师也正在指导他如何博采历代书法名家之精华以形成自己之特色。恩师说，书写佛经和禅诗最好用五十年以上的老宣纸，至于为什么，他并没有详说。我马上脱口而出：我的杭州朋友成功先生家里收藏有几十刀上百年的老宣纸，因为成功先生老家是宣城泾县的，祖上以制作宣纸为业，可算是宣纸世家了。听我这样一说，张礼金马上拉着我下了楼，启动他的宝马车前往杭州买宣纸。一切顺利进行。末了，成功先生尽地主之谊，请我们吃晚饭。饭后，我们就准备返回上海了。突然成功先生提出了一个建议：拜访一下他的一个忘年之交王老先生。王老先生的祖父和父亲解放前是杭州有名的丝绸大王，是当地的巨富。虽然经过三反五反、公私合营以及文革等运动，家道早就衰落。但瘦死的骆驼比马大，收藏品在杭州市的私人收藏界里，也称得上是蔚为大观。我心头一热，马上明白张礼金的第二件好事就要应验在王老先生身上了。果不其然，七十好几的王老先生仙骨道貌，长相奇伟，家中的博古架上，地板下面，摆满了各种古董。王老先生指着张礼金说：“昨夜我就知道你要来的”。我莫名其妙，就问：你认识张礼金吗?王老说，不认识，但在梦里认识。昨夜有人给我托梦，说他要来的，要来取回那香炉。接着就从地板下面捧出了一尊四爪龙的青花瓷器香炉。一看，造型精美绝伦，从考古的专业角度来看，应该是明代古董无疑。但张礼金没有马上接受这尊香炉。他要先回上海取来越南的黄土沉香作为回赠礼物，才敢取走香炉，現在这个香炉被张禮金先生天天用来供香給如來佛祖、玉皇大帝、大日如來佛和原始天尊。

(张先生的书法作品)

　　自从作为中间媒介帮助张礼金实现了上述两件好事后，我就成了他佛堂里的常客。一边喝着沉香茶，一边谈论佛理道藏，其乐无穷。我们谈及了修佛过程中出现的“神通”现象。我先前也是不相信神通的，认为那是迷信。后来接触了一些主流学者、教授甚至科学家，他们也肯定了神通的存在。我才慢慢相信了。是啊，这个世界太浩渺、历史太悠久，拂去佛家经藏上的封尘，剥掉两千多年来攀附在佛教中的各种糟粕，我们才能客观地认识和了解佛教，对很多我们不认识不了解的现象千万别轻易否定，妄下结论。不要以凡人的思想和心识去猜度伟大的佛陀。正如一名叫杨振华的学者(网上传成是诺贝尔物理奖得主杨振宁，害得杨振宁在凤凰网佛教栏里加以纠正)所说：“事实上，自从佛教产生后的两千多年来，历史记载了许多看得见的因果轮回，有种种神通的修道人。看不见的东西并不就是不存在。我们的眼睛不能感觉到红外线、紫外线;我们的耳朵听不到超声波、次声波;我们看不见微生物，更看不到原子等微观粒子，我们也看不见听不到我们周围如今到处充斥着的大量电磁信号，如无线电波，电视信号，手机信号。”人们总喜欢以自己狭小的心识来嘲笑佛陀博大精深的见教，正好反衬出自己的浅薄无知。正如四川乐山大佛寺里的一副对联所说：笑古笑今，笑东笑西笑南笑北，笑来笑去，笑自己原来无知无识;观事观物，观天观地观日观月，观上观下，观他人总是有高有低。

但是张礼金先生并不刻意追求神通，他告诫他的弟子们：修佛到了一定层次后，身体出现一些神通是很正常的。比如三身四智五眼六通。打开天眼和宿命通以后就能看到自己和别人的前生今世，并具备了一定的预测能力。但千万不能执迷于神通，否则就容易进入魔道。为什么?佛和菩萨有神通自不待言，但佛和菩萨从来不用神通来教化世人。也从来不在人前显现灵异。因为他们知道，魔也有神通，如果佛用神通来教化世界，魔就会来冒充。张礼金要他的弟子们首先端正学佛的动机，不是通过修佛得到神通来装装面门以换取经济利益，如在麻将桌上操控输赢或预测股票的涨势和的命中号码。而是要通过修佛来了解宇宙人生是怎樣因果輪迴，澄清妄念，转迷为觉，明心见性，解脱生死流转和世间的一切苦厄，、济世救人。尤其要排除物欲的执念，获得心灵的清静妙明。

(张先生的书法作品)

　　张先生的一对双胞女儿，还在读小学。因为环境气氛的染印熏陶，也跟著修行，也具备了某种神通。我出于好奇，就开始检验她们姐妹两。问她们，当你们跟着父亲在佛像前念“南无阿弥陀佛”的时候，会有怎样的感觉?姐姐说，有一次我闭上眼睛，眼前好象有一个神秘的声音在向我说教。我要求她简略地转述说教的内容。她不假思索地说：异象有千象、千象本無象，天地本無象，無象本心象。。。。。。。，这些句子也完全符合大乘佛教的了义境界，似乎也不是一个小学生能编造得出来的。再说，童言无忌，她们完全没有骗我的动机。孩子全家包括她们的妈妈和奶奶，断不会事前进行彩排，因为他们全家都乐善好施，待人真诚。

因为工作的原因，离开上海半年多了，对张礼金多有思念。昨日我一回到上海就直奔他的佛堂。发现四个新来的弟子正在释迦佛塑像前焚香礼拜。礼毕，一位弟子要求师傅为她解惑：自己的亲情观念太重，是否需要破除这个我执?张礼金说：如果你对自己的亲人恩师都没有感情，如何能对人间的疾苦表现出大慈悲心?沒有感恩心、沒有大慈大悲心，很难修成正果，一個人六亲不认、无情无义，连恩师都不敢教你，何況別人，渡己才能渡人渡眾生，愛己才能愛人才能愛国愛三界眾。佛教能在中国发扬光大，凣千年来香火兴旺，薪火相传，就是因为它与我们民族的孝文化不冲突。该女弟子闻说，疑惑一扫而空;現在张禮金先生用佛法渡除有缘人的冤親債主、替人消除罪业，很多精神分裂患者、事业大起大落者、邪魔性很重的男女青年、醫院治療不好的奇怪病人，经他一调理，居然妙手回春，病状消失。而且他从不收費，只卖他的原创禪詩及原创书法。我真服了他。张先生广交有缘之人，切磋交流学佛心得。