名家说宝:杨先生的玉面具诚觅有缘人
【名家说宝】华夏上下五千年,中华历史之悠久,遗存下来的古玩千奇百怪,种类繁杂,每个古玩是一个历史的见证,蕴含着丰富的历史价值,收藏家为之倾羡。

中华的面具文化历史悠久,博大精深。早期的面具一般用于丧葬与驱邪仪式或原始乐舞之中。远古时代,人们对所处的世界所知有限,若遇到天灾,便认为是鬼怪在兴风作浪,为了把恶魔赶走,他们戴上面目狰狞的面具,并举行隆重庄严的宗教仪式。随着时代的发展,面具不断衍变,原有的鬼神崇拜宗教迷信内涵逐渐淡化,渐趋于兼具酬神与娱乐的双重功能,用于祭祀、葬礼、战争、戏剧等,或是被当成纯粹的装饰与艺术品,其艺术性、娱乐性的审美价值日益增强。其隐喻与象征的含义愈来愈丰富,形成了独特的“面具文化”。

杨先生的玉面具,年代悠久,约为夏商时期的玉器,面具上线条较粗,五官轮廓分明,鼻子立体,且鼻孔逼真,眉眼间透着几分霸气,左右两侧的耳朵大,耳垂厚,给人以眼观六路,耳听八方的感觉,令人不得不提的是嘴下那极具特色的胡子,在该面具中起着画龙点晴的重要作用,蕴含着夏商时期独有的文化气息,主要用于祭祀。其玉面具历经了大半个中国的历史,在历史的发展过程中,被埋在地下几千年,经过与大地接触,不断氧化,变得日益坚硬,但其轮廓却依旧明显,实在难得,十分珍罕,值得收藏!

面具作为历史、宗教、艺术及民俗等多种意义的结合体,虽然一直在不断发展变化,但我们还是可以从中领略到各民族不同历史阶段的文化与精神风貌。中国的面具艺术有着独特的文化内涵和形形色色的造型,在它形成和发展的漫长岁月里,与原始乐舞、巫术、图腾崇拜以及民间歌舞、戏曲等相互融合、相互依存、相互渗透,从一个角度形象而鲜明地反映出中华民族的观念信仰、民俗文化、情感理想与审美趣味,并在一定程度上体现了中华民族的心理特质和精神追求。

随着社会的不断发展,玉面具也越来越受到人们的关注,也因其历史久远,遗存下来的数量极少,显得格外珍贵!玉面具具有无法估计的历史价值和收藏价值,是广大藏家苦苦寻觅的对象,在收藏界的人气旺盛,潜在上升价值极大!
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