中医药学博大精深，具有独特优势，是中华民族灿烂文化的重要组成部分，为民族的发展繁荣作出重要贡献。位于河南周口中医世家“庞泰和堂”薪火传承中医衣钵，历时330多年，是非物质文化遗产项目。历代传承人恪守“天心仁爱，医者之本分”，“医者天职之使，无可或亏”，“讲信义，重厚德，以义为上，义利共存”的传统古训，形成了其厚重的医学文化底蕴。

“庞泰和堂”中医内科第九代传人庞崇嶺中医师证，庞世斌祖父

“庞泰和堂”由庞元章清康熙22年(1683年)创立至今,已传承了十二代，第九代庞崇嶺，他在认真总结前辈诊疗经验的前提下，对制药标准进行了严格的规范和提高，并在他的努力下进一步改进和完善了祖传秘方，效果更加显著，在河南、安徽、江苏、山东的等省市地区有着巨大的影响力。第十一代传人庞世斌，第十二代传承人的代表是庞雷。

庞泰和堂的祖训是,“临证非难，贵在变化，”“天心之仁爱，医人之本分事耳。”这两句话既蕴含着坚持整体观的基础上用辩证思维的理念应对临床复杂多变的病症，同时坚持传统文化对行医人的基本修养要求，行医必先修德。

第十一代传人庞世斌中医师在临床四十多年的实践中，救人无数，对很多疑难病症应对自如，治疗效果突出，治愈率高。其中最重要的一点就是要坚持中医的整体观和辩证思维体系，施治坚持法无定法，方无定方，随症施治，标本兼治，缓急相应，因人不同而各有相宜，中医和西医学的最根本的思维方式的区别在于文化的不同，中医是从宏观的、整体的、功能的、动态的角度看问题，西医者从局部的、微观的、结构的、静止的角度看问题。

庞世斌中医师介绍到，他曾治愈一例老年女性，82岁，患舌咽神经疼痛半年余，昼夜不能入眠，疼痛之极，赴上海几家三甲大医院，数名医学专家束手无策，后多方打听来到庞氏泰和堂找我来求治，我只用了四种很普通的中成药，三周而愈，这四种药，从说明书上看，看不出那一种药是治疗舌咽神经痛的，也看不出那种药是止痛的，为什么这四种普通的中成药能迅速治愈，最关键一点，就是“辩证施治，审证求因”。药品在医生手里只是一个恢复健康的一个工具而已，能不能治好病，在于医师本身的思维理念和策略，辩证是否对路。

“庞泰和堂”中医内科第十一代传承人庞世斌在坐诊

庞世斌中医师参加马来西亚国际中医药特色技术传承发展大会做现场义诊

辨证施治既是中医的精华，也是庞泰和堂的根本。就是运用四诊所获得的客观资料（即症候），用中医理论（三因、四诊、六经、八纲、脏腑、气血等等）分析辨证，从而提高认识病因、病理、病机、病位，同时注意病情的发展趋势与邪正盛衰。在此基础上根据不同证候，而采用相应的治疗方法，遣方用药。辨证是施治的依据；施治是治疗的目的。辨证施治既不同于对症治疗，也不同于西医的辨病治疗，它把人体的内在联系、疾病的发展变化规律联系起来。辨证施治可以说是病因疗法。

庞医师告诉我们，中医是一个相当成熟的医学体系，中医要传承和发展，首先和传统文化的传承是分不开的，中医的存在支撑了传承文化的延续和传承，传承文化的传承滋养了中医的生存环境，回头看一下发展历程就可以看出中医亡则，传承文化必亡，我们学习和研究发展中医要坚持一条正确的路径，那就是——坚持中医整体观和辩证思维理念，坚持中医的本体思维。

中医是不同与西医的另一个完整的医学体系，中西医结合是发展中医解决临床实际问题的一条途径，但不能因此而把中医西医化，所以，我们可以搞中西医结合，但我们思维方式和思维体系不能西化，西化的中医不是中医，中医西化是中医传承和发展的一条死路，中医的整体观念是中医学的基本点，“辩证施治，审证求因”是中医的灵魂和精髓，丢失中医的基本点和灵魂及精髓，中医必亡无疑，那你也就不是一位真正的中医了，那么你也解决不了临床复杂多变的疑难疾病了。

庞世斌中医师曾治愈一老人，男84岁，患严重失眠，伴有腰痛(CT示：腰椎间盘膨出)，尿频，尿急，(西医诊断：前列腺炎)大便秘结数十年，这种病例在临床并不少见，按照西医的规范化处理思维方式，要分病种，多科室去处理治疗，治疗的结果是什么?但是，我用中医的思维模式去辩证，找出这几种症的焦点矛盾，服药一周显效，不到四周痊愈了。再举一例，一男性老人，93岁，患脱疽，消渴，(西医诊断：糖尿病，血栓闭塞往脉管炎),膝关节以下肤色紫暗、疼痛、昼夜难寝，不能行走，两家三甲医院劝其截肢，家人不肯。来到庞氏泰和堂找庞世斌中医师诊治，考虑到其年迈体弱，庞世斌中医师沉思后断其为气虚血瘀证，投以益气活血之法，一周后既显奇功，双下肢膝关节以下肤色变潮红，疼痛明显减轻，且能忍受，月余，肤色正常，疼痛消失。但是同样病例，因年龄体质，伴随病种不同而采用了不同的治疗方案和不同的方药，取得了同样的相接近的效果。再例如，庞世斌中医师在治愈很多肝硬化(代偿期，失代偿期)肝癌、肺癌及其他癌症，过敏性疾病，各种胃肠疾病、多种妇科疾病等等，都是用不同方剂而取得满意的疗效，我曾用大黄附子汤治愈一例即将上手术台的——急性阑尾炎患者，服药后七个小时疼痛消失，如果用西医的思维理念怎么可能呢?附子是一味大热药，这不是火上浇油吗?结果令人信服。

肝癌晚期患者，肝介入术后病情恶化，服中草药42付后，赠送锦旗!

庞世斌中医师从医几十年，不仅家学渊源，并师从名医，还到正规中医学院升造，既有家传秘方，又博采众长。他讲究辨证施治，审证求因，调理人体功能平衡，注重临床实践与疗效。他擅治心血管疾病、心功能不全、中风后遗症、血症（再生障碍性贫血）、老年性痴呆、肝硬化、消渴，各种胃肠疾病，痛风、癫痫痹症、偏头痛（三叉神经痛），各种月经不调、崩漏、绝经前后综合征、习惯性流产、产前产后诸症，各种内伤发热、郁证、失眠、眩晕、耳鸣、自汗、盗汗、反复感冒、咳、喘、哮、诸症，以及湿疹、过敏性紫癜和其他过敏性疾病等。尤其对西医判定的肝癌晚期病人、紫癜性肾炎积累了大量的效验医案，充分展现中医的特征和优势。

在传承祖传300多年验方的基础上，庞世斌还结合自身四十余年研究和临床实践经验，反复研究，试验，创制了复肝乐元散（丸）、痛风清瘀散（丸）、固本回春散(丸)三方，三方都经过二十年以上的临床检验，尤其近五年来，治愈患者的病症的确诊和治疗效果上，都有三级甲等以上医院的诊断证明和检验结果，以及完整的中医诊断记录和患者回访记录。每方的治愈患者都在百人以上，同时未出现一例严重不良反应，安全性有效性非常高。如肝硬化（代偿期、失代偿期）病因多为胁痛、黄疸、积聚迁延不愈，及酒食不节，情志所伤，致肝脾肾三脏失调，邪罹肝络，气滞、血瘀、水饮互结，其病机本虚标实，虚实错杂。庞世斌创制的复肝乐元散（丸），巧妙快速地解决了本虚标实，阴阳难相济，而达到阴阳平衡、阴平阳秘，气复、血行、水运、饮消、结散，从而达到身体康复之目的。通过三十余年在治疗肝硬化（代偿期、失代偿期）的临床实验运用，有效率非常高，复发率极低，病人愈后正常生存，有的正常工作近三十年。

庞世斌，1955年出生于周口“泰和堂”庞氏中医世家，是中国民间中国民间中医医药研究开发协会中医药抗衰老医学分会名誉副会长、非物质文化遗产项目传承人、国医网健康顾问主任委员、《上医新传》执行主编、(庞氏)泰和堂第十一代传人、周口庞世斌中医诊所所长。他因其传承“庞泰和堂”中医内科精华，大胆创新，治疗疑难杂症在中医界的名气越来越大，多次被国家中医药管理局、中华中医药学会等单位组织邀请参加国内外学术交流活动，并多次在国际国内中医学术交流活动中做主旨发言。在传承、弘扬祖传医学精华的同时，也将中华医学的博大精深传播到世界各地，为中医学在新时代的传承和发扬作出了卓越贡献!

“庞泰和堂”中医内科第十二代传人庞雷和爷爷合影

泰和堂在第十一代传人庞世斌和十二代传代表庞雷的带领下，深入发掘中医药宝库中的精华，取其精华去其糟粕。让历经300多年的非物质文化遗产重放光彩，充分发挥中医药的独特优势和中医学的潜在价值，推动了中医药走向世界，把中医药这一祖先留给我们的宝贵财富继承好、发展好、利用好，在建设健康中国、实现中国梦的伟大征程中谱写新的篇章。